旅の空からの伝言
２００８年３月１日 ムアンゴイ
いつ以来になるだろう
カメラのデータをチェックした
そして気付いた
先月は９枚しか写真を撮っていなかった
全て蟻の写真
２００８年３月２日 ムアンゴイ
ムアンゴイへのバスは無い
ノンキャウから約２時間
船で川を遡るのが唯一のアクセス
宿の裏では小船の製作中
陽が落ちると急激に冷えてくる
一日の終わり
男たちは削り木を燃やし焚き火を囲む
夜が更け
焚き火の跡で犬が眠る
２００８年３月３日 ムアンゴイより
チェンマイで手に入れた文庫本
二度読んだので置いてゆこう
背表紙の裏に記した
本日、１６７６日目の長い旅の途中
TaLee Guest Houseへ
マムの笑顔へ寄贈
オススメは「富嶽百景」
風に吹かれ、ハンモックに揺られ、ウー川を眺め
富士を想うのも、また一興
２００８年３月４日 ディエンビエンフーより
二十三時に鳴きだした鶏
一羽始まるとアチラコチラから大合唱が起こる
明けるはず無き深夜に「コケコッコー！」が響き続ける
思い出すチベットの荒野
迷っていた先頭の山羊が飛び出した
車が止まらなかったら二頭目以降は轢き殺されるタイミング
しかし迷うことなく次々と飛び出してくる
土煙を上げ
延々と群れが轍を横切り続ける
いったいどこまでどれだけが自身の判断なのだろう
人間も同じようなものだ
スカートの丈然り
ダイエット然り
戦争然り
２００８年３月５日 河口より
ただ疲れた
とても疲れた
ゆっくり休みたい
「欲も憎まず、人も憎まず」
２００８年３月１５日 元陽より
ぽかんと開いた
俺の心
そこには一匹の鬼が巣を張っている
その巣の上で
その巣の上で
何という虚無だろう
俺を喰らっているのは俺だ
喰いかけの腐った屍を握っている
その鬼が俺だった
２００８年３月１９日 元陽より
私自身、ダライラマ個人として、私の未来に何ら関心はない
ダライラマという制度にも関心はない
ダライラマという制度は人が創り出したものでしかない
長い年月、人々はダライラマという制度になんらかの有用性を認めてきた
というだけのことである
だからこそ、この制度は生き残ってきた
もし、ダライラマの制度が過去の遺物となり時代にそぐわないと、
人々が判断するなら、それはそれでいい
自動的にこの制度は消滅するだろう
私はその存続にいかなる努力をする意志を持たない
もし、私のこの命があと数十年ばかり続き、
もし、人々がダライラマの制度を不必要と感じるようになったら、
それはそれまでのことである
私は最後のダライラマになることに、いかほどの痛痒も覚えないだろう
私は一個の仏教徒であるのみだ
人間は本来すばらしい知性と情感を有している
このふたつが相携えて働くなら、正しい方向に向かって進むなら、
人類愛や慈悲心がそこには湧き出てくるはずである
本当に大切なことはそれだけだ
昨年８月、ラサ滞在時に読んだダライラマ１４世インタビューからのメモ
２００８年３月２１日 猛品より
アタマがカンガエル
シコウがコンガラガル
カラダがウゴカナイ
ココロがナミウツ
ヤミがシミコム
アスがミエナイ
アスはワスレル
２００８年３月２６日 那発より
慎ましく食べ
慎んでしゃべる
そして誰も傷つけない
ホピ族の格言
２００８年３月２７日 金平より
世界に向かって「ハロー」
なんつって手を振る
ラブリー
ラブリー
こんな素敵なデイズ
小沢健二「ラブリー」より
２００８年３月２９日 屏辺より
ただ目的だけをせわしなく求める目には
さすらいの甘さはついに味わわれない
森も流れも
あらゆる途上で待っている一切の壮観も
閉ざされたままだ
これからはさらに旅を味得しなければならない
瞬間のけがれない輝きが
あこがれの星の前でも薄れることのないように
旅の秘術は
世界の輪舞の中に加わって共に動き
憩うている時にも
愛する遠いかなたへ向かって
途上にあることだ
ヘルマン・ヘッセ 「旅の秘術」より
２００８年４月７日 羅平より
汗ばんだ背中を浮かせる
ビニール張りのシートとの間に隙間を作り風を通す
この数日で随分と気温が上がってきた
バスは緩やかな丘陵地帯を走る
麦畑の緑がうねる
花を終えた菜の花畑の緑がうねる
驟雨のように降り注ぐ光
その光を跳ね返しながら緑がうねる
光が躍動する
何処にも属さない季節の輝き
バスが走る
２００８年４月１０日 羅平より
宇宙に触れるように
海を抱きしめるように
原子に口づけるように
流れに身をまかせ
千の夜を越え
胸を開いて
心を見つめて
旅を続けよう
２００８年４月１２日 香港より
前回、香港を訪れたのは２０００年のこと
その時のことで一番印象に残っているのは元気なフィリピーナたちの姿
週末になるとスターフェリー乗り場の周辺が彼女たちで埋め尽くされる
彼女たちは香港で働くお手伝いさん
週末には仕事も居場所もなく、この場所に集まって来る
広場に新聞紙を敷き、ジュースを飲み、おしゃべりに興じる
１００近いグループが出き、繁華街のド真ん中でピクニックのように過ごす
あるグループに呼び止められ、お互い拙い英語で話した
「あたし、知ってる日本語あるよ」
「なに？なに？」と促すと、彼女の口から出てきたのは
なんと！
「ジブンノコトハ、ジブンデ！」
これには大笑いしてしまった
いったい誰が教えたのだろう
意味は分っているのかな
「ジブンノコトハ、ジブンデ！」
お互いに何度も言い合って何度も笑った
そのやり取りをキョトンと見ていた周囲のフィリピーナたち
やがて口々に真似し始めた
広場の一角が「ジブンノコトハ、ジブンデ！」の大合唱になった
自分のことは自分でやろうとする意志
自分の出来ないことは素直に認める勇気
その間を揺れながら日々は流れる
異国で逞しく笑う彼女達を見ていると、その真ん中を歩き続ける力が湧いてくる
２００８年４月１３日 香港より
カチカチカチと小刻みな音を発する青信号
香港の信号は忙しい
この街のスピードを象徴している
誰もが目的に向かって真っすぐに歩く
ゆっくりした自分のペースでは、どうも歩きにくい
周囲に合わせてスタスタスタ
早足で歩いていると、どういう訳か気持ちまでが急いてくる
この群集は何を考えているのだろう
規則正しく表情のない人たち
赤信号を渡る者は俺以外誰もいない
どうも調子が狂う
すれ違いざま
お尻をポンと叩かれた
なんだ、なんだ
３、４歳くらいのインド人の女の子
知らん顔して人ごみに紛れていった
うーん、臭ったか
穿いてるズボンはインドで買ったものだし、
先程の食事はサモサで済ませた
まあそれよりもこんな推測が当たっているような気がする
「お互い歩きにくいけどガンバロウゼ」
そんなインドからのメッセージ
２００８年４月１４日 台北より
台湾に着いた
夜市を歩く
甘い匂いが漂ってくる
クレープ屋でもあるのだろうと進む
売っていたのは今川焼き＆どら焼きだった
寿司、天ぷら、刺身は一般的に食べられている
サカリバと呼ばれるエリアもある
街には「日本」や「日式」（日本風）といった文字が溢れている
「三越」 「寿楽」 「ダイソー」 「和民」「大戸屋」
聞こえてくる「はい はい はい」という相槌
駅前留学のＮＯＶＡでは英語と並び日本語が学ばれる
日本という国に確実に憧れを持っている人が存在している国
街を歩いただけで、それを感じるのが台湾だ
若者のファッション・センスも日本と変わらない
今日一日ぶらぶら歩いただけで現地の言葉で３度道を聞かれた
中国（大陸）には２００日以上滞在したが、そんな経験はなかった
中国では完全に異邦人、台湾では溶け込んでいる
日本が近づいてきた
２００８年４月１８日 台南より
この旅の最長滞在国はぶっちぎりで中国
滞在日数は２００日を越えた
（とはいえ訪れたのはチベット自治区、ウイグル自治区、雲南省のみ）
その割には中国語が覚えられなかった
香港に入った時の変化は大きかった
漢字だらけの世界に英語が併記される
そのことによって分らなかったいくつかの中国語が理解出来た
地下鉄に乗った
「Priority Seat」は「博愛席」
なるほど
台北のモスバーガーの入り口には黒板が立てかけてあり
店員のメッセージが書かれていた
「我加油」
その横には日本語で「がんばります」と書かれていた
なるほど、なるほど
高校生の時の雑然とした汗臭い部室を思い出した
落書だらけのロッカーには「酒はガソリン」とも書かれていた
今日も我加酒
ガソリンをくれ
アイム・オン・ファイアー
そして、がんばりません
２００８年４月１９日 台南より
台湾では台湾のことを台湾とは言わずに中華民国と言う
食料品の賞味期限は９７年○月○日と表示されていることが多い
思い切り期限切れじゃないかと思っていたのだが
これは西暦ではなく中華民国が出来てからの年数
１９１１年の辛亥革命に始まり今年が９７年
通貨に記された発行年度もこの年号が用いられている
１０００圓札のデザインは地球儀を見つめている子供達
５００圓札は歓喜と共にグローブを放り上げている野球少年達
１００圓札は孫文
どれも好感の持てるデザインだ
２００８年４月２１日 台南より
たんまりと血を吸われ
痒くて眠れん
午前３時
どこからか聞こえる
リコーダーで吹くラブ・ミー・テンダー
俺は鏡に映ったコーヒーカップに手を伸ばす
２００８年４月２２日 台南より
パスポートに押されたスタンプを数えてみる
その数、２５７個
貼り付けられたビザは３１枚
よくぞこんなに旅したものだ
残りページこそないがスペースを詰めれば
なんとか２０箇所ほどはスタンプが押せる
のべ１０カ国
ビザを取らずに動くにはどんなルートが考えられるだろう
さて何処へ行こうなどとついつい考えてしまう
２００８年４月２３日 台南より
峠は決定をしいるところだ
峠には決別のためのあかるい憂愁がながれている
峠路をのぼりつめたものは
のしかかってくる天碧に身をさらし
やがてそれを背にする
風景はそこで綴じあっているが
ひとつをうしなうことなしに
別個の風景にはいってゆけない
大きな喪失にたえてのみ
あたらしい世界がひらける
峠にたつとき
すぎ来しみちはなつかしく
ひらけくるみちはたのしい
みちはこたえない
みちはかぎりなくさそうばかりだ
峠のうえの空はあこがれのようにあまい
たとえ行手がきまっていても
ひとはそこで
ひとつの世界にわかれねばならぬ
そのおもいをうずめるため
たびびとはゆっくり小便をしたり
摘みくさをしたり
たばこをくゆらせたりして
見えるかぎりの風景を眼におさめる
真壁 仁 「峠」
