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平成27年10月4日拝受

[四国別格二十ヶ所霊場・第８番札所・正法山永徳寺]

（御本尊）弥勒菩薩

（御本尊の真言）オン　マイタレイヤ　ソワカ

（住所）愛媛県大洲市東大洲1808

（電話番号）0893-25-2530

（御詠歌）ゆきなやむ　浮き世の人を　渡さずば　一夜も十夜の　橋と思ほゆ

今を去ること一千百有余年の昔、弘法大師は衆生済度大願のため四国の各地を行脚し給い、当大洲地方をも御巡錫になりました。
当時この地方は未開のこととて、村落人家至って少なく且つ農繁期にて、宿るに家なく、途中に日暮れて空腹のまま一夜を小川に架けたる土橋の下に野宿され、夜の明けるのを待ちかね給い、一夜も十夜の長さに感じられました。
かかる艱難を受けられるにつけても衆生済度の念願は愈々切なるものとなり、御身の苦しみをば忘れ給い生死の六道に生き悩む衆生をして早く信仰の橋を渡らし、速に常楽の彼岸に至らしめんと大悲の御心をは、
「生きなやむ　浮き世の人を　渡さずば　一夜も十夜の　橋と思ほう」
と詠じられ久万菅生山に旅立たれました。
それより十夜ヶ橋という名が起こったと伝えられています。
又、遍路が橋の上を通る時、杖をつかないという風習はこの話から起こったものです。

[ 四国八十八ヶ所霊場（お遍路） ]

今から1200年前、弘法大師が42歳のときに人々に災難を除くために開いた霊場が四国霊場。
後に大師の高弟が大師の足跡を遍歴したのが霊場めぐりの始まりと伝えられています。
人間には88の煩悩があり、四国霊場を八十八ヶ所巡ることによって煩悩が消え、願いがかなうといわれています。
　徳島阿波（発心の道場1番から23番）、高知土佐（修行の道場24番から39番）、愛媛伊予（菩提の道場40番から65番）、 香川讃岐（涅槃の道場66番から88番）に至る1450キロを巡拝する四国遍路は昔も今も人々の人生の苦しみを癒し、 生きる喜びと安らぎを与えてくれる祈りの旅なのです。

[ 御朱印 ]

　御朱印は、神社・寺院に参拝した「あかし」として御朱印帳に神社・寺院にて頂けます。
御朱印の始まりは江戸時代ごろで、寺院の参拝したときに、信者が写経した「経文」を奉納し、参拝の「あかし」としてその寺院や御本尊の名称を墨書し、「宝印」を授与されるものでした。
これを「納経・朱印」と言います。今でも御朱印を「納経印」、御朱印帳を「納経印帳」、御朱印を頂くところを「納経所」と呼ばれることもあります。
御朱印の魅力は、ひとつひとつ手書きされますので、その神社・寺院によって書かれる内容が違います。
同じ神社・寺院で書く内容が同じでも、書く人の筆さばきの違いにより、その味わいはさまざまです。

平成27年10月3日〜4日
四国に御朱印の旅！
10月3日〜4日のお遍路は、四国八十八所霊場「第27番・神峯寺」から「第43番・明石寺」、四国二十別格霊場「第5番・大善寺」から 「第8番・十夜ヶ橋」を巡礼しました。
10月3日1：00自宅を車で出発、名神高速道路の関ヶ原ICから高知自動車道の土佐ICまで利用して、 6：40「第27番・神峯寺」到着、7：00まで納経所で待ち巡礼を始めます。
8：15「第28番・大日寺」、8：50「第29番・国分寺」、9：25「第30番・善楽寺」、 10：00「第31番・竹林寺」、10：40「第32番・禅師峰寺」、11：15「第33番・雪蹊寺」、11：50「第34番・種間寺」、 12：30「第35番・清滝寺」、13：10「第36番・清龍寺」、14：30「別格第5番・大善寺」、15：10「第37番・岩本寺」、 今日の巡礼は、こちらで終わりです。
途中、電話で宿泊予約をした民宿いさりびに17：00チエックイン。
10月4日6：03足摺岬からの御来光が綺麗でした。
6：45民宿いさりびをチエックアウト。
7：15「第38番・金剛福寺」到着、巡礼を始めます。
9：00「第39番・延光寺」、10：00「第40番・観自在寺」、11：00「別格第6番・龍光寺」、11：40「第41番・龍光寺」、 12：10「第42番・仏木寺」、12：40「第43番・明石寺」、14：10「別格第7番・出石寺」、 15：10「別格第8番・十夜ヶ橋」に到着、こちらで数珠の親珠（500円）を購入しました。
今回のお遍路はこちらで終わりにします、移動距離が長く山道で難所が多い巡礼でした。
名神高速道路の関ヶ原ICまで利用して22：00無事帰宅しました。

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